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台中水晶 【十方佛教文物】十八羅漢-土沉香-掛飾



【十方佛教文物】十八羅漢-土沉香-掛飾



【十方佛教文物】十八羅漢-土沉香-掛飾 評價

網友滿意度:



前一陣子去爸爸的朋友家裡作客

發現他們家好多水晶!!!!!

其實我對水晶滿有興趣的

跟那位叔叔聊天之後

發現他是因為學氣功開始接觸水晶的

水晶的能量很強,而且在風水上也是很好的擺件

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商品訊息功能:




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  • 收納味煞穢煞,化解煞氣
  • 等神奇功效的寶物。




商品訊息描述:

十八羅漢(土沉香)掛飾

規格:羅漢 單個 約 2 公分/掛飾 總長約 47 公分

材質:土沉香

●十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間護持正法的阿羅漢。十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來的,十八羅漢原只有十六羅漢,都是釋迦牟尼的弟子,均是歷史人物。十六羅漢主要流行於唐代,至唐末,開始出現十八羅漢,到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現;可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。

●十六羅漢(羅漢即阿羅漢,又稱十六尊者)。據經典說,有十六位佛的弟子受了佛的囑咐,不入涅盤。西元2世紀時師子國(今斯里蘭卡)慶友尊者作的《法住記》中,更記載了十六阿羅漢的名字和他們所住的地區。這部書由玄奘法師譯出之後,十六羅漢便普遍受到我國佛教徒的尊敬。

●到五代時,繪圖雕刻日益普遍起來。後來畫家畫成了十八羅漢,推測畫家原意可能是把《法住記》的作者慶友和譯者玄奘也畫在一起。但後人標出羅漢名字時,誤將慶友列為第十七位住世羅漢,又重複了第一位阿羅漢的名字成為第十八位。

●雖然宋代已經有人指出了錯誤,但因為繪畫題贊的人有的是名書畫家和文學家,如貫休、蘇東坡、趙松雪等人,所以十八羅漢便很容易地在我國流傳開來。

●十六羅漢主要流行於唐代,至唐末,開始出現十八羅漢,到宋代時,則盛行十八羅漢了。

●十八羅漢的出現,可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。"十八"這個數是一個吉數,中國文化中的許多數量表達都用"十八",如"十八世"、"十八侯"、"十八般武藝"、"十八學士"等。佛教中也有許多"十八",如"《十八部論》"、"十八界"、"十八變"、"十八層地獄"等,"十六羅漢"變為"十八羅漢"顯然與這種"十八"情結有關。十八羅漢是在十六羅漢的基礎上加上另兩位而形成的。

●現在流傳的十八羅漢,根據明清官窯瓷繪畫中所用的十八羅漢圖看,基本為如下成員。

1.降龍羅漢:慶友尊者,傳說曾降伏惡龍。

2.坐鹿羅漢:賓羅跋羅多尊者,曾乘鹿入皇宮勸喻國王學佛修行。

3.舉缽羅漢:迦諾迦跋厘隋閣,是一位托化緣的行者。

4.過江羅漢:跋陀羅尊者,過江似蜻蜓點水。

5.伏虎羅漢:賓頭盧尊者,曾降伏過猛虎。

6.靜坐羅漢:諾距羅尊者,又為大力羅漢,因過去乃武士出身,故力大無窮。

7.長眉羅漢:阿氏多尊者,傳說出生時就有兩條長眉。

8.布袋羅漢:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常開。

9.看門羅漢:注茶半托迦尊者,為人盡忠職守。

10.探手羅漢:半托迦尊者,因打坐完常只手舉起伸懶腰,而得此名。

11.沉思羅漢:羅怙羅尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。

12.騎象羅漢:迦理迦尊者,本是一名馴象師。

13.歡喜羅漢:迦諾伐蹉尊者,原是古印度一位雄辯家。

14.笑獅羅漢:羅弗多尊者,原為獵人,因學佛不再殺生,獅子來謝,故有此名。

15.開心羅漢:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人覺知佛於心中。

16.托塔羅漢:蘇頻陀,是佛陀所收最後一名弟子,他因懷念佛陀而常手托佛塔。

17.芭蕉羅漢:伐那婆斯尊者,出家後常在芭蕉樹下修行用功。

18.挖耳羅漢:那迦犀那尊者,以論"耳根清淨"聞名,故稱挖耳羅漢。

●土沉香是一種有價值的香木,可以用來製成香料及藥物,以往用來製成線香及香料。土沉香的樹脂已成為沉香的代用品。

●品質優良的沉香,大多取自與土沉香品種相近的沉香樹(Aquilaria malaccensis)。

★註1?此商品皆為天然礦石,所以每串的色澤、礦紋,均會有所不同。

★註2?天然礦寶石均有天然石紋、雲霧、雜質、礦痕、羽裂紋等,並非瑕疵,此皆為正常現象,由於每台電腦螢幕顯示顏色不同,均以實物為主。







商品訊息簡述:













十八羅漢(土沉香)掛飾


規格:羅漢 單個 約 2 公分/掛飾 總長約 47 公分
材質:土沉香

●十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間護持正法的阿羅漢。十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來的,十八羅漢原只有十六羅漢,都是釋迦牟尼的弟子,均是歷史人物。十六羅漢主要流行於唐代,至唐末,開始出現十八羅漢,到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現;可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。

●十六羅漢(羅漢即阿羅漢,又稱十六尊者)。據經典說,有十六位佛的弟子受了佛的囑咐,不入涅盤。西元2世紀時師子國(今斯里蘭卡)慶友尊者作的《法住記》中,更記載了十六阿羅漢的名字和他們所住的地區。這部書由玄奘法師譯出之後,十六羅漢便普遍受到我國佛教徒的尊敬。

●到五代時,繪圖雕刻日益普遍起來。後來畫家畫成了十八羅漢,推測畫家原意可能是把《法住記》的作者慶友和譯者玄奘也畫在一起。但後人標出羅漢名字時,誤將慶友列為第十七位住世羅漢,又重複了第一位阿羅漢的名字成為第十八位。
●雖然宋代已經有人指出了錯誤,但因為繪畫題贊的人有的是名書畫家和文學家,如貫休、蘇東坡、趙松雪等人,所以十八羅漢便很容易地在我國流傳開來。

●十六羅漢主要流行於唐代,至唐末,開始出現十八羅漢,到宋代時,則盛行十八羅漢了。

●十八羅漢的出現,可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。“十八”這個數是一個吉數,中國文化中的許多數量表達都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武藝”、“十八學士”等。佛教中也有許多“十八”,如“《十八部論》”、“十八界”、“十八變”、“十八層地獄”等,“十六羅漢”變為“十八羅漢”顯然與這種“十八”情結有關。十八羅漢是在十六羅漢的基礎上加上另兩位而形成的。

●現在流傳的十八羅漢,根據明清官窯瓷繪畫中所用的十八羅漢圖看,基本為如下成員。

1.降龍羅漢:慶友尊者,傳說曾降伏惡龍。
2.坐鹿羅漢:賓羅跋羅多尊者,曾乘鹿入皇宮勸喻國王學佛修行。
3.舉缽羅漢:迦諾迦跋厘隋閣,是一位托化緣的行者。
4.過江羅漢:跋陀羅尊者,過江似蜻蜓點水。
5.伏虎羅漢:賓頭盧尊者,曾降伏過猛虎。
6.靜坐羅漢:諾距羅尊者,又為大力羅漢,因過去乃武士出身,故力大無窮。
7.長眉羅漢:阿氏多尊者,傳說出生時就有兩條長眉。
8.布袋羅漢:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常開。
9.看門羅漢:注茶半托迦尊者,為人盡忠職守。
10.探手羅漢:半托迦尊者,因打坐完常只手舉起伸懶腰,而得此名。
11.沉思羅漢:羅怙羅尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。
12.騎象羅漢:迦理迦尊者,本是一名馴象師。
13.歡喜羅漢:迦諾伐蹉尊者,原是古印度一位雄辯家。
14.笑獅羅漢:羅弗多尊者,原為獵人,因學佛不再殺生,獅子來謝,故有此名。
15.開心羅漢:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人覺知佛於心中。
16.托塔羅漢:蘇頻陀,是佛陀所收最後一名弟子,他因懷念佛陀而常手托佛塔。
17.芭蕉羅漢:伐那婆斯尊者,出家後常在芭蕉樹下修行用功。
18.挖耳羅漢:那迦犀那尊者,以論“耳根清淨”聞名,故稱挖耳羅漢。
●土沉香是一種有價值的香木,可以用來製成香料及藥物,以往用來製成線香及香料。土沉香的樹脂已成為沉香的代用品。
●品質優良的沉香,大多取自與土沉香品種相近的沉香樹(Aquilaria malaccensis)。




★註1?此商品皆為天然礦石,所以每串的色澤、礦紋,均會有所不同。
★註2?天然礦寶石均有天然石紋、雲霧、雜質、礦痕、羽裂紋等,並非瑕疵,此皆為正常現象,由於每台電腦螢幕顯示顏色不同,均以實物為主。







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